高校生・大学生は読んで！ 日本共産党とは？ わかりやすく簡単に解説～欺瞞に満ちた日本共産党～
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■日本共産党とは？ わかりやすく簡単に解説
「憲法改悪反対」「大増税反対」「弱者の味方」などというお決まりのメッセージを掲げ、ほかの政党に比べて妙に「清く正しい」イメージを前面に打ち出して活動している日本共産党――。
多くの国民が、この政党になんとなく「違和感」を感じていることと思われますが、この政党の実態をはっきりと把握している人は少ないように思われます。
いったいこの日本共産党という政党は、どんな政党なのでしょうか？
このページでは、同党について、その歴史や体質をわかりやすく解説し、その「違和感」の正体に迫ってみたいと思います。
■日本共産党と、その「欺瞞性」
「日本共産党」について少し調べてみると、その大きな特徴が「欺瞞性」にあることがわかってきます。
そして、この「欺瞞」というものが、おそらく多くの国民がこの党に感じているであろう「違和感」の正体なのです。
では、この「欺瞞」という、やや聞き慣れない言葉をとっかかりにして、日本共産党の体質を解説して行きましょう。
| ぎ‐まん【欺瞞】 あざむくこと。だますこと。「―に満ちた言動」「国民を―する」 |
辞書には以上のように定義されていますが、この「欺瞞」という言葉をもっとイメージしやすくするために、次のような例を挙げましょう。
例えば、一組のカップルがいるとします。このうち、男性のほうがどうしてもそのお相手と結婚したいと考え、自分の経済力を示すために「5000万円の貯金がある」と打ち明けたとしましょう。
男性は、実際に5000万円の残高のある銀行口座を持っていて、その通帳を見せられた女性は、その通帳が本物であることを確認したうえで納得し、結婚を決めたとします。
ですが、実際に結婚してから、実はその男性には2億円もの借金があり、その5000万円もその返済のためにあっという間に消えてしまうお金だったことが判明したとしたらどうでしょうか。
結婚前に男性が「5000万円の貯金がある」と言ったのは、嘘ではありませんでした。が、これでは嘘をついたも同然です。
このように、単純な嘘よりも一つ手の込んだ手法を用いて人を騙すこと、単純に「嘘」で割り切れないような手法で人を欺くことを「欺瞞」といい、その手法が複雑になればなるほど悪質な欺瞞ということになります。
そして、そのような言動が頻繁に見られる人のことを「欺瞞に満ちた人」と呼ぶわけです。
では前置きはこのぐらいにしまして、さっそく日本共産党の「欺瞞」の実態を、具体的に見ていくことにしましょう。
■代表的な欺瞞 その１「日本共産党は戦前、唯一「反戦平和」を貫いた政党だった」
皆さんも一度は耳にしたことがあると思いますが、「日本共産党は戦前、唯一戦争に反対していた「反戦平和」の党である」という代表的な共産党の宣伝文句があります。
これは、この政党の欺瞞性を良く表したものです。
戦前の日本共産党の綱領である「32年テーゼ」というものには、たしかに「帝国主義戦争反対」というスローガンが載っております。
これは事実です。
この部分を読む限りでは、たしかに「日本共産党は戦前、唯一戦争に反対していた「反戦平和」の党」であったといえなくはないでしょう。
しかし、実は、この一文はあくまでも１つのスローガンの前半部分であり、その先にまだ続きがあるのです。
では、その全文を見てみましょう。
| 帝国主義戦争反対。帝国主義戦争の内乱への転化。 |
後ろには「内乱への転化」などという一文がありました。
通して読んでみると、このスローガンは、後半部分の「内乱への転化」が主部であり、前半部分はその前置きであることが分かります。
これは「反戦平和」のスローガンなのでしょうか？
一応「戦争反対」とありますので「反戦」ではありますが、「内乱への転化」などとあることから、これを「平和のスローガン」と呼ぶには非常な違和感を覚えます。
しかし、この違和感は、同党がこのようなスローガンを掲げるに至った時代背景を知ることで、瞬時に解消します。
では、その時代背景を見てみましょう。
率直に種明かしからしてしまいますと、このスローガンは、世界で初めて共産主義革命に成功した「ロシア革命」を念頭に置いたものなのです。
ロシア革命とは、当時、ロシアを支配していたロシア帝国が、第一次世界大戦に参戦し、軍隊を国外へ派遣している隙にソビエト共産党が「内乱」を起こすことで成功した革命なのです。
つまり、上記のスローガンは、その例に習って日本でも「帝国主義戦争」が起こり、政権の意識が国外へ向いた時は、ロシアと同様に内乱を起こして「革命」を成功させるチャンスだ、ということが言いたいわけなのです。
ですから、このスローガン前半部分の「帝国主義戦争反対」には「戦争に断固反対する」「平和を断固守る」という意図はまったくなく、あくまでもこれは当時の政権に対する反対勢力を結集するための号令のようなものでしかないのです。
そして、実際には日本共産党は、政府が「帝国主義戦争」を開始し、さらにはその戦争に失敗してくれることを望んでいて、そのあかつきには機を見てその結集させた「反対勢力」によって内乱（革命）を起こすべきだという、平和的どころかむしろ暴力的な行動指針なのです。
というわけで、日本共産党が「戦前から一貫して反戦平和の党だった」というのは明らかな偽りです。
そもそも「内乱」を起こそうとしていたのですから「平和」どころではないわけですが、それを、まるで戦前から「平和を愛してやまない政党だった」とでもいわんばかりに、党のイメージ戦略に利用するのは、国民を欺く「欺瞞宣伝」以外の何ものでもありません。
以上のような欺瞞体質が、日本共産党という政党の特筆すべき特徴なのです。
では次に、日本共産党がなぜそのような「欺瞞宣伝」を行うようなになったのかについて解説を加えながら、もう少し具体的にこの党の「欺瞞」を例示していきましょう。
■なぜ日本共産党は「欺瞞宣伝」を行うのか？
日本共産党という政党は、なぜそのような手法で国民を欺くのでしょうか？
それには、まず前提として、そもそも共産党の思想信条である「共産主義」や「社会主義」という左翼思想そのものに欺瞞性があることが挙げられます。が、日本共産党の場合は、それに加えて次のような経緯でよりいっそう欺瞞的な性質を強めました。
日本共産党の最大の目標は「日本の共産主義化」にあり、それは大正時代の結党以来、現在まで変わっていません。
そして、その「日本の共産主義化」というものを、彼らは「革命」と呼んで美化しているわけですが、この「革命」とは、上記の「内乱」という言葉からも分かるとおり、国会での平和的な手続きを通して行われるものではなく、「暴力」により権力者から奪い取るものという認識が一般的でした。
つまり、日本共産党は、「自分たちの政治的な理想の実現のためには暴力を辞さない」ということを、党としてはっきり表明していたのです。
そしてこの政党は、戦後になっても、戦後新たな革命勢力として台頭した社会党（現在の社民党）が、議会を通じて行う「平和革命」を主張したのに対してそれを真っ向から否定し、本来の武装闘争による「暴力革命」こそが「本物の革命」であるとして、はばかることなく暴力を肯定してきたのです。
そのような危険な目標を掲げていた共産党は、昭和30年代になると、朝鮮戦争という不穏な国際情勢の影響を多分に受けて武装闘争路線を加速させ、とうとう火炎瓶を投げつけて警察官を殺害するなどのテロ行為を国内で次々行うようになっていきました。
しかし、そのような行為が仇となり選挙で大敗を喫した同党は、国会でのすべての議席を失ったことをきっかけに、昭和40年代に入るとそれまでの「共産党＝暴力」のイメージを払拭するために、一変して「ソフトイメージ路線」と呼ばれる方針に180度方向転換したのでした。
そして、その方向転換の末に確立したのが、現在我々がよく目にする、過度に正義の味方ぶった日本共産党のイメージなのです。
では、その「ソフトイメージ路線」以降の日本共産党は、本当に過去の暴力行為を悔い改め、平和的な政党に生まれ変わったのでしょうか？
答えは「否」です。
同党は、当時、数々のテロ行為は一部の党員が勝手にやったものとしてそれらを追放し、党の意思としてのテロ行為ではなかったと結論づけて国民に謝罪もしませんでした。
そして、党の綱領などにおいても同様に「暴力」や「独裁」などという「ハード」な印象を与える文言を、「誤解を与えかねない」などという意味不明な理由から、ことごとく「ソフトイメージ」な文言に変えるなど、まさに「欺瞞」そのものの変更を加えることでひたすら国民に対するイメージをソフトなものにするよう努めてきたのでした。
「ソフトイメージ路線」とは、あくまでもソフトになったのは表面的なイメージだけで中身は変わっていないという、その欺瞞的な体質を揶揄した呼称なのです。
これが現在の日本共産党の「欺瞞性」の、歴史的な背景ということになります。
ですから、日本共産党の綱領にはいまだに「日本の共産主義化＝革命」を目指す旨がはっきりと記されていますし、その「暴力革命」路線の実態をなんとか国民に隠蔽しなければならなかったがために、欺瞞宣伝の必要があったというわけです。
■代表的な欺瞞 その２ 「敵の出方論」
では、ここでもうひとつ、日本共産党の代表的な「欺瞞」をご紹介します。
これは、共産党の現在の綱領の「解釈本」に書かれている一文で、「共産党は革命を実行する際には暴力を振るうのか？」という周囲の率直な疑問に対する日本共産党の答えです。
| 革命が平和的なものとなるか非平和的なものとなるかは結局敵の出方による 「日本革命の展望」宮本顕治著 |
暴力を振るうかどうかは「敵の出方による」のだそうです。
ここでいう「敵」というのは、法の番人である警察や自衛隊のことですが、当然ながら、違法行為を取り締まることを任務としている警察や自衛隊と、法律や憲法をすべて一新しようという「革命勢力」とが、衝突しないことなどありえません。
ですので、上記の文章は事実上、「革命は平和的に行われることはない』ということを指し示しているのですが、ここでもやはり、お得意の欺瞞的な言い回しにより姑息にも直接的な言及は避けつつ、さらに自分たちが暴力を振るった場合には「敵」が悪いのだと、その責任を「敵」の側に転嫁してさえいるわけです。
「欺瞞」もここまでくると、ただの屁理屈のように思えてきます。
このように、裏でこんな屁理屈をこねて自らの暴力性をひた隠しに隠蔽するような政党が、日々私たちの身近な所で「戦争反対」だの「反戦平和」だのという美辞麗句を並べているわけなのです。
■日本共産党の致命的な欺瞞
では最後に、日本共産党の「致命的な欺瞞」をご紹介したいと思います。
これは、平成16年1月の党大会で、当時、党の実質トップだった不破哲三氏が、綱領改定の「提案報告」というもののなかで引用した論文の抜粋です。
| 「マルクス・レーニン主義は、暴力革命がさけられないと見なされる場合においても、現実にその国に革命的情勢がうまれない時期に、蜂起や武装闘争のスローガンをもてあそぶことを、けっしてゆるさなかった。（……） そして、（……）革命を準備する時期に、革命党が力を集中すべき最大の任務は、「暴力革命の思想的、政治的、組織的準備」などに単純化されるものではけっしてない。それは、正しい政治的指導力とプロレタリア的規律をもち、広範な勤労大衆とむすびついた強固な前衛党を建設することであり、労働者階級の階級闘争のあらゆるあらわれを指導し、労働組織活動や議会活動、ジャーナリズムの活動をふくめ、社会活動のあらゆる形態、あらゆる側面を利用しつつ、広範な人民大衆を教育し、組織することであり、そして、「ほんとうにすべての階級」「勤労し資本に抑圧されている人々のほんとうに広範な大衆」が、自分自身の政治的経験をつうじて、革命を支持する立場に達するようみちびくことなのである。」 「日本共産党重要論文集5」P76～77 |
少し判りにくい文章ですが、ここには「欺瞞宣伝を行う理由」がはっきりと書かれています。
これによると、「革命」を遂行するまでの期間を、「革命を準備する時期」と「革命情勢の時期」とに区分し、その２つの時期で全く別の戦略を用いるということが書かれています。
つまり、この党は、革命の機が熟さないうちは、まずソフトイメージにより国民に歩み寄り、同党への警戒心をなくさせ、国民に対して「革命が必要である」という認識を持たせるように「教育」し「組織」し「みちびく」ことが重要なのだと言っているのです。
これは民主主義の世の政治政党としては、致命的な考え方ではないでしょうか。
私たちは通常、政治には「国民の声を反映した政治を行ってほしい」と希望しており、そのような政治の実現が民主主義の理念・理想であるという基本的な認識を持っています。
しかし、日本共産党は、そんな我々の基本的な希望や認識に反して、我々国民を「教育」し「組織」し、「みちび」こうと考えているのです。
つまり、日本共産党という政党の党員や支持者は、我々国民の声に耳を傾けるどころか、我々を教育し、組織し、みちびこうとすることが「正しい」と思っているのであり、我々国民を革命へみちびく行為であれば、どんな「欺瞞的な行為」であろうとも「正しい」と信じてやまない人々だということです。
我々が日本共産党に対して抱く「違和感」の正体は、おそらくこのようなエゴに満ちあふれた考え方、および態度なのではないでしょうか。
では、そんな「エゴ」丸出しの考え方により国民を欺く２つの決定的な具体例を見てみましょう。
１つ目は「護憲」についてです。
ご存知のとおり、日本共産党は、現行憲法である「日本国憲法」を「平和憲法」などと呼んで、自民党などが掲げる「憲法改正」に強く反発し「護憲」の立場を明確にしています。
綱領にも、日本国憲法の「全条項を守る」などと書かれています。
２つ目は「天皇制」についてです。
日本共産党は、以前までははっきりと「天皇制は廃止する」と公言していました。が、平成１６年の綱領改定時に「天皇の制度は憲法上の制度であり、その存廃は、将来、情勢が熟したときに、国民の総意によって解決されるべきである」などと、一見天皇制を容認するかのような立場をとるようになりました。
さて、日本共産党が目指す「革命」は、同党の綱領によると、「二段階」で行うとされています。（第一段階を「民主主義革命」、第二段階を「社会主義革命」と呼ぶそうです）
この「二段階の革命」という考え方も、国民を欺くために同党が練り上げた悪質な欺瞞システムなのですが、では、それを踏まえて「護憲」と「天皇制容認」の問題の結論を見てみましょう。
簡単に言いますと、「護憲」も「天皇制容認」も、あくまでも第一段階の革命が終了した時点までの「国民との約束」であり、第一段階の革命が完了し、第二段階の革命までのあいだに「日本国憲法は廃棄して自主憲法を制定」し、「天皇制も廃止する」というのがこの党の本音なのです。
つまり、わかりやすくいうとこういうことです。
日本共産党は、日本国憲法を破棄して自分たちで憲法をつくりたい、天皇制は廃止したいと考えていますが、それを表立って表明してしまうと、国民から支持が得られそうにないので、いったんそれらを認める振りをして、第一段階の革命までは暫定的にそのとおり実行し、二段階目の革命時には、「国民の総意」だの何だのという理由をつけて遠慮なく現行の憲法を破棄し、天皇制も廃止するつもりだ、ということです。
つまり、「二段階の革命」というシステムは、「革命を準備する時期」にした国民との約束を、合理的に反古にするためのシステムなのです。
これはいったいどういうことでしょうか…？
要するに、日本共産党が「革命を準備する時期」に国民に向かってアピールしていることは、すべて革命にこじつけるための空言であり、「護憲」や「天皇制容認」と同様、第一段階の革命までの一時的な方針である可能性が高く、第二段階の革命以降はまったく保証されていない「約束事」だということなのです。
つまり、この党のいうことは、何も信じるには値しないということですね。
ちなみに、第一段階と第二段階との革命はどれほどの間隔を空けて行われるものなのかも不明であり、同時に行われる可能性も否定出来ないため、この「二段階革命論」は、ただ国民および党員を安心させるためだけに存在する「はりぼて」のようなものなのかもしれないということを申し添えておきます。
※「護憲」「天皇制」について詳しく知りたい方は最下部に詳述してありますのでお読みください。
■おわりに
この日本共産党という政党が、いかに欺瞞に満ちた政党であるかおわかりになったでしょうか？
日本共産党とは、このような方法で国民を欺き続ける政党であるということを、日本国民は良く理解しなければなりません。
では最後に、戦前、日本共産党の中央委員長にまで上り詰め、その後、共産党のそんな欺瞞的体質に嫌気がさして党を去った佐野学氏という元共産党トップの独白を掲げて終わりにしましょう。
| 目的のために手段を問わざるマキャベリズムの現代における代表物は共産党で、ウソや中傷で人を傷つけ、大衆を欺瞞し、労働組織を踏み台にする。人を敵と見方に二分類することはヒットラーの政治哲学だったが、それが共産党にもある。共産党員にあらざれば人に非ずという愚劣な思い上がりがある。共産党員にあらざるものに対してはどんなトリックを用いてもよい。私も共産党員だったときにそんなこともやったが、その非人間的なやり方に深い嫌悪を持つようになった。 「轉向十五年」佐野学著（一部読みやすく改変） |
＜参考文献＞→欺瞞に満ちた日本共産党 おおい隠された革命政党の本質
■「護憲」と「天皇制容認」の欺瞞の詳述
まず「護憲」についてです。
日本共産党は、国民の前ではあたかも現行憲法を死守するものであるかのように振る舞っていながら、裏では、一段階目の革命と二段階目の革命の間で「日本国憲法」は廃棄し、独自の憲法を持つことを明言しています。
| 「より進歩的な社会をめざしている党であるならば、日本の社会が新しい歴史的段階に前進したときには、より民主的な憲法の必要を展望することは当然でしょう。 以上の立場からわが党は、将来日本が独立、民主、平和、中立の道をすすみ、さらに社会主義日本にふさわしい憲法をもつ時期がくるという、歴史的な展望をもっています。 」 「民主連合政府綱領についての日本共産党の提案」につて 「前衛」臨時増刊1974・No.363 |
「天皇制の容認」もまた、「天皇の制度は憲法上の制度であり、その存廃は、将来、情勢が熟したときに、国民の総意によって解決されるべきである」という一文が、「第一段階の革命」について書かれた項目にあることから、第一段階の革命までの話であり、第二段階の革命時に、廃止する可能性について考慮されています。
つまり、こういうことです。
日本国憲法は廃棄して自主憲法をつくることが理想と考えているが、そのようにはっきり表明してしまうと「ソフトイメージ」が崩れて支持を得られなくなってしまいかねないため、表向きは「護憲」の振りをしている。
天皇制は廃止するのが理想と考えているが、それでは「ソフトイメージ」が崩れて支持が得られなくなってしまいかねないので、天皇制を容認しているような振りをしている。
そして、第一段階の革命が成功して権力の座を手に入れたあかつきには、「ソフトイメージ」にしばられることなく「日本国憲法の廃止」「自主憲法の制定」「天皇制の廃止」などを「国民の総意」として行う。
その際の整合性を確保し、本音と建前を使い分けるための手段として、革命を二段階に別けている。ということになります。
「革命」を挟んで、「革命を準備する時期」と「革命情勢の時期」とに別けるという考え方も、あくまでこのような二枚舌の論法を用いて国民を欺くためのものなのです。
http://www.arayuru-houhou.com/wakariyasuku/kyosan.html
日本民青同盟中央委員長の田中悠さんでした！ww
そして彼らを待っていたのは日本共産党の「志位～ズル」委員長でした！